11月20日，河南胖东来商贸集团董事长于东来在个东谈主酬酢账号发文称，“改日的胖东来东谈主是不允许靠父母买房买车”“胖东来东谈主结婚不允许要彩礼或付彩礼”“婚典酒菜只可邀请亲友酒菜不可向上五桌”，若是作念不到的，公司从轨制确立上将取消一切福利。第二天开云(中国)Kaiyun·官方网站 - 登录入口，胖东来集团行政贬责部门修起称，上汇报法刻下尚未造见效令轨制，仅仅提前主张。

应当说，企业家公开荒表个东谈主视力，尤其是对于企业磋议、企业文化等方面的一些言论，这很平时。但如于东来这般特地做事关连的规模，入侵职工的私生计领域，况且试图“挟职工福利以令下属”，如故有些荒野。天然过后企业响应这仅仅冷漠、暂未造成轨制，但其雇主的表态如故清楚出一种不好的倾向：企业老总很容易打着“为你好”的旌旗，期骗我方的强势地位，把我方认同的价值不雅强加给职工。

快东谈主快语，年青东谈主自主沉着不啃老，结婚不要彩礼，皆是值得主张的，亦然总计社会应该沿途极力的办法。仅仅，主张归主张，企业不宜期骗我方的强势地位硬推。胖东来的使命主谈主员默示，这么主张是想让年青东谈主松开生计，不要因为彩礼而产生压力。但他们没猜测的是：当这种主张从企业老总口中以一种回绝式的口吻抒发出来，况且随着一个取消一切福利的“尾巴”时，就一经对一些职工产生压力，他们根柢无法松开起来。

真谛很浅近，职工使命的时刻，是胖东来的一员，但使命之余，如故生计在各自的社会关连里。企业贬责与个东谈主结婚、买车之类的私务，两者之间的界限一清二楚，企业贬责应该有规模，对于职工的私务不应荒诞染指。若是在个东谈主生计领域，职工还要对雇主的指导言从计行，则无异于把生计过成了上班，试问，这么职工还松开得了吗？只须“让使命的归使命，生计的归生计”，职工才气松开得起来。

也有一些网友觉得，于东来就结婚彩礼、买房买车等议题发声，这是在履行企业家的社会包袱。捏这么的不雅点天然莫得问题，而且进一步来看，于雇主的发言大体上不错归于社会计谋主张的鸿沟。谈及社会计谋主张，携程董事局主席梁建章不错说是一个身膂力行者。2015年的时刻，为了给鼓吹生养计谋放开尽菲薄之力，他文牍在公司里面推出“社会扶养费免息贷款”，用骨子活动饱读动职工多生娃。

对比梁建章与于东来二者的作念法，不错发现一个很显赫的各异，即二者进行社会计谋主张的旅途不同：梁罗致的是作念加法的门道，属于正面引发，是一种“派糖”的顶住。而于罗致的是作念减法的想路，谁不按公司说的办，就减谁的福利，这是一种负面敛迹的顶住——天然暂未施行，但一经呈现出了与此前一贯顶住不一致的苗头：夙昔是“增设不承诺假”，当今则是“作念不到的将被取消一切福利”。

胖东来这几年因为磋议上的脾气受到社会关切开云(中国)Kaiyun·官方网站 - 登录入口，其老总于东来在企业磋议、企业文化确立方面皆有一些首创，但在职工个东谈主事务上“这也不许，那也不行”的表态属实值得参谋。企业贬责职工，简单少许讲，“把钱给到位，职工拿钱承诺使命，为企业创造更大价值”就行了，但若是在创造价值的同期，还要在削减福利的胁迫下互助雇主的价值不雅，这就出格了。□ 墨攻